هل تساءلت من قبل وأنت تقرأ عن أصحاب النبى أو عند دراستك لتاريخ الخلفاء الراشدين لماذا يكتب اسم أبى بكرٍ الصديق بأشكالِ مختلفة ؟ فمرة نجده (أبو بكر) ومرة أخرى (أبا بكر) ومرة ثالثة (أبى بكر) ؟
هذا ما سوف نتعلمه فى هذا الدرس (الأسماء الخمسة)
الأسماء الخمسة هى:
أَبُ - أَخُ - حَمُ - فُو (بمعنى فم) - ذُو (بمعنى صاحب)
أما علامات إعرابها فهى:
1- الواو: فى حالة الرفع
مثل: كان أبو بكرٍ الصدِّيقُ أول من أسلم من الرجال
ففى هذا المثال جاء اسم (أبو بكرٍ) بالواو، ومكون من مضاف ومضاف إليه، فـ (أبو) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، و(بكرٍ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
2- الألف: فى حالة النصب
مثل: اتخذ الرسول أبا بكرٍ رفيقا له فى الهجرة
أما فى هذا المثال، (اتخذ) فعل ماضى مبنى على الفتح، والرسول فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و(أبا) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة، و(بكرٍ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
3- الياء: فى حالة الجر
مثل: تعلمنا من أبى بكرٍ الصديق حبه الشديد للرسول
فى هذا المثال نجد أن اسم (أبى بكر) سبقه حرف الجر (من)، لذلك جاء (أبى) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، و(بكرٍ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ونلاحظ فى الأمثلة الثلاثة السابقة أن (أبو) و (أبا) و(أبى) كانت مضافا، وبعدها مضاف إليه. (وهذا أحد شروط إعراب الأسماء الخمسة)
أمثلة أخرى:
1- أخوك ذو خلق طيب.
أخوك: (أخو) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
ذو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.
خلق: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
2- إن أباك ذو علمٍ وخلق
أباك: (أبا) اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الألف، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
ذو: خبر إن مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.
علمٍ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
3- إن حماك رجلٌ فاضل
حماك: (حما) اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
4- فوك لا ينطق إلا بالحق
فوك: (فو) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
5- فوق كل ذى علمٍ عليمٌ
فوق: ظرف منصوب
كل: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
ذى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
علمٍ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
لعلك لاحظت فى الأمثلة السابقة أن:
1- الأسماء الخمسة كلها (أب - حم - فو - ذو) جاءت مفردة، ولم تأتى على صورة المثنى أو الجمع.
2- أنها جاءت (مضاف)، أى جاء بعدها (مضاف إليه)
3- أنها لم تأتى مضافة إلى ياء المتكلم، مثل أبى، وأخى، وحماى
4- أن كلمة (ذو) جاءت بمعنى (صاحب)، ومضافة إلى اسم ظاهر، فقلنا (ذو علمٍ) أى صاحب علم، و(ذو خلق) أى صاحب خلق.
5- أن كلمة (فو) بمعنى (فم) جاءت محذوفة (الميم).
وهذه الملاحظات الخمس هى شروط إعراب الأسماء الخمسة، فإن فقدت شرطا، لا تعرب إعراب الأسماء الخمسة، بل تعرب بالحركات الأصلية (الضمة - الفتحة - الكسرة) وبالحركات المقدرة عند إضافتها إلى ياء المتكلم.
