المرحلة الابتدائية
- اللام الشمسية واللام القمرية
- علامات الترقيم والاسم الموصول
- الضمائر (المتكلم - المخاطب - الغائب)
- دروس القواعد النحوية للصف الرابع
مدونة تهتم بالدروس التعليمية - الأبحاث الجامعية - التصحيح اللغوي - متابعة أخبار التعليم
المرحلة الابتدائية
- اللام الشمسية واللام القمرية
- علامات الترقيم والاسم الموصول
- الضمائر (المتكلم - المخاطب - الغائب)
- دروس القواعد النحوية للصف الرابع
الدرس الأول: الاسم المفرد
الاسم المفرد:هو ما دل على شيء واحد مذكر أو مؤنث، عاقل أو غير عاقل، إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد أو مكان أو صفة أو اسم إشارة أو ضمير للمفرد المتكلم أو المخاطب أو الغائب مثل:
- عُمَر : وهو اسم إنسان (مذكر - عاقل)
- مريم : وهو اسم إنسان (مؤنث - عاقل)
- كتاب : اسم جماد (مذكر - غير عاقل)
- سيارة : اسم جماد (مؤنث - غير عاقل)
- أسد : اسم حيوان (مذكر - غير عاقل)
- سنبلة: اسم نبات (مؤنث - غير عاقل)
- المدرسة / القاهرة / السودان: اسم مكان أو مدينة أو دولة
- هذا / هذه : اسم إشارة للمفرد (هذا قلم - هذه شجرة)
- أنا : ضمير المتكلم المفرد (أنا تلميذ فى الصف الرابع)
- أنتَ/أنتِ : ضمير مخاطب للمفرد (أنتَ تلميذ ذكى - أنتِ معلمة مخلصة)
- هو / هى: ضمير غائب للمفرد (هو طبيب ماهر - هى مهندسة بارعة)
- الصفة (يحترم المعلم التلميذ المجتهد)
- اشترى أحمد سيارة جديدة
فى هذا المثال : اشترى : (فعل ماضى)
أحمد: اسم مفرد مذكر عاقل (لأنه يدل على إنسان)
سيارة : اسم مفرد مؤنث غير عاقل (لأنه يدل على جماد)
جديدة : اسم مفرد مؤنث (يدل على صفة)
- هذه شجرة عالية
فى هذا المثال :
هذه (اسم إشارة للمفرد المؤنث القريب)
شجرة (اسم مفرد مؤنث يدل على نبات)
عالية (اسم مفرد مؤنث يدل على صفة)
الاسم المثنى : هو ما دل على اثنين أو اثنتين عاقلين أو غير عاقلين، مذكرين أو مؤنثين مثل:
- ولدان - تلميذتان - كتابان - شجرتان - حصانان - زهرتان - جميلتان
- طفلين - طفلتين - سيارتين - كتابين - أسدين - زرافتين - جميلتين
وكما نرى فإن المجموعة الأولى تنتهى بزيادة ألف ونون (ـان) على المفرد ، والمجموعة الثانية تنتهى بزيادة ياء ونون (ـين) على المفرد كما يلى :
ولد >>>>> ولدان تلميذة >>>>> تلميذتان
كتاب >>>> كتابان شجرة >>>>> شجرتان
طفل >>>> طفلين سيارة >>>> سيارتين
أسد >>>> أسدين زرافة >>>> زرافتين
ملحوظة: نون المثنى تكون دائما مكسورة (تحتها كسرة)
الدرس الثالث: الاسمُ الجمع
الاسم الجمع: هو الاسم الذى يدل على أكثر من اثنين أو اثنتين (مذكر أو مؤنث، عقل أو غير عاقل) وهو ثلاثة أنواع:
وينتهى هذا النوع بـواو ونون (ـون) أو ياء ونون (ـين) زائدة على مفرده مثل:
مسلمون - مصريون - لاعبون - ماهرون - قائمون - ساجدون
مسلمين - مصريين - لاعبين - ماهرين - قائمين - ساجدين وتلاحظ أنها زادت (ـان) أو (ـين) على المفرد فالاسم (مسلمـ) أصبح (مسلمون ومسلمين)، و(مصرى) أصبح (مصريون ومصريين)
ملاحظة:
نون هذا الجمع تكون دائما مفتوحة (فوقها فتحة)
وينتهى بألف وتاء (ـات) مثل:
مسلمات - مصريات - لاعبات - ماهرات - تلميذات - معلمات
ويختلف هذا النوع عن النوعين السابقين بأنه لا تحكمه قاعدة محددة، وإنما تختلف طريقة جمع المفرد من اسمٍ إلى آخر
وإليك أمثلة توضح صورة الاسم فى حالة المفرد وصورته فى حالة الجمع :
حوت >>>> حيتانمسجد >>>> مساجد
نهر >>>> أنهار
بحر >>>> بحور
رجل >>>> رجال
تلميذ >>>> تلاميذ
هل تساءلت من قبل وأنت تقرأ عن أصحاب النبى أو عند دراستك لتاريخ الخلفاء الراشدين لماذا يكتب اسم أبى بكرٍ الصديق بأشكالِ مختلفة ؟ فمرة نجده (أبو بكر) ومرة أخرى (أبا بكر) ومرة ثالثة (أبى بكر) ؟
هذا ما سوف نتعلمه فى هذا الدرس (الأسماء الخمسة)
الأسماء الخمسة هى:
أَبُ - أَخُ - حَمُ - فُو (بمعنى فم) - ذُو (بمعنى صاحب)
أما علامات إعرابها فهى:
1- الواو: فى حالة الرفع
مثل: كان أبو بكرٍ الصدِّيقُ أول من أسلم من الرجال
ففى هذا المثال جاء اسم (أبو بكرٍ) بالواو، ومكون من مضاف ومضاف إليه، فـ (أبو) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، و(بكرٍ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
2- الألف: فى حالة النصب
مثل: اتخذ الرسول أبا بكرٍ رفيقا له فى الهجرة
أما فى هذا المثال، (اتخذ) فعل ماضى مبنى على الفتح، والرسول فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و(أبا) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة، و(بكرٍ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
3- الياء: فى حالة الجر
مثل: تعلمنا من أبى بكرٍ الصديق حبه الشديد للرسول
فى هذا المثال نجد أن اسم (أبى بكر) سبقه حرف الجر (من)، لذلك جاء (أبى) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، و(بكرٍ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ونلاحظ فى الأمثلة الثلاثة السابقة أن (أبو) و (أبا) و(أبى) كانت مضافا، وبعدها مضاف إليه. (وهذا أحد شروط إعراب الأسماء الخمسة)
أمثلة أخرى:
1- أخوك ذو خلق طيب.
أخوك: (أخو) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
ذو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.
خلق: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
2- إن أباك ذو علمٍ وخلق
أباك: (أبا) اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الألف، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
ذو: خبر إن مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.
علمٍ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
3- إن حماك رجلٌ فاضل
حماك: (حما) اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
4- فوك لا ينطق إلا بالحق
فوك: (فو) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
5- فوق كل ذى علمٍ عليمٌ
فوق: ظرف منصوب
كل: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
ذى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
علمٍ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
1- الأسماء الخمسة كلها (أب - حم - فو - ذو) جاءت مفردة، ولم تأتى على صورة المثنى أو الجمع.
2- أنها جاءت (مضاف)، أى جاء بعدها (مضاف إليه)
3- أنها لم تأتى مضافة إلى ياء المتكلم، مثل أبى، وأخى، وحماى
4- أن كلمة (ذو) جاءت بمعنى (صاحب)، ومضافة إلى اسم ظاهر، فقلنا (ذو علمٍ) أى صاحب علم، و(ذو خلق) أى صاحب خلق.
5- أن كلمة (فو) بمعنى (فم) جاءت محذوفة (الميم).
وهذه الملاحظات الخمس هى شروط إعراب الأسماء الخمسة، فإن فقدت شرطا، لا تعرب إعراب الأسماء الخمسة، بل تعرب بالحركات الأصلية (الضمة - الفتحة - الكسرة) وبالحركات المقدرة عند إضافتها إلى ياء المتكلم.
تكلمنا فى الدرس السابق عن إعراب المثنى، وفى هذا الدرس سوف نتكلم عن الجمع وأنواعه وحركات إعراب كلٍ منها.
الجمع: هو كل اسم دل على أكثر من اثنين أو اثنتين، وله ثلاثة أنواع، جمع المذكر السالم، جمع المؤنث السالم، وجمع التكسير.
يرفع جمع المذكر السالم بالواو، وينصب ويجر بالياء، ويرفع جمع المؤنث السالم بالضمة، وينصب ويجر بالكسرة، ويعامل جمع التكسير معاملة المفرد فيرفع بالضمة، وينصب بالفتحة، ويجر بالكسرة.
أولاً، لننظر إلى الأسماء التالية وصور جمعها ..
![]() |
أنواع الجموع |
- لعلك لاحظت أن كلمة (مسلم) زاد عليها (الواو والنون) مرة، و(الياء والنون) مرة أخرى، وكذلك جرى الأمر مع كلمة (مصرى). وهذا هو (جمع المذكر السالم).
– أما (طبيبة) و(كرة) و(مصرية) فقد حذفت التاء المربوطة وزيدت الكلمة (ألف وتاء مفتوحة)
– وأخيرا فإن الكلمات (عين) و (جبل) و(إنسان) فقد تغيرت صيغة المفرد، ولكنها لم تتبع قاعدة واحدة فى جمعها، بل جُمِعَ كل منها بطريقة مختلفة، وهذا ما نسميه (جمع التكسير).
أما كلمة (زهرة) فقد جمعت على عدة أوجه، فكانت (زهرات) أى جمع مؤنث سالم، وجمعت (أزهار) و(زهور) وكلاهما جمع تكسير.
نستنتج من الجموع السابقة أن:
1- الاسم المذكر قد يُجْمَع جمعا مذكرا سالما مثل: مسلم ومصرى.
وقد يجمع على أنه جمع تكسير مثل: طبيب وجبل وإنسان.
2- الاسم المؤنث قد يجمع جمعا مؤنثا سالما مثل: طبيبة وكرة ومصرية، وزهرة.
وقد يجمع على أنه جمع تكسير مثل: عين وزهرة.
فما هو جمع المذكر السالم؟ وما هو جمع المؤنث السالم؟ وما هو جمع التكسير؟
أولاً- جمع المذكر السالم:
هو كل ما دل على أكثر من اثنين، وانتهى بـ (واو ونون) أو (ياء ونون) مثل:
معلمون– معلمين، فلاحون – فلاحين، مهندسون – مهندسين، عاملون – عاملين، مديرون – مديرين، مسلمون – مسلمين.
لاحظ معى الأمثلة التالية:
1- انتصر المسلمون فى غزوة بدر.
2- المصريون محبون لوطنهم.
3- سلم مدير المدرسة على الناجحين
4- كرم المحافظ الفائزين
– لاحظ أن كلمة (المسلمون) فى المثال الأول كانت (فاعل) وهو مرفوع.
– و كانت كلمة (المصريون) فى المثال الثانى (مبتدأ)، وهو أيضا مرفوع.
– وكانت كلمة (محبون) فى المثال الثانى (خبر) وهو أيضا مرفوع.
أما فى المثال الثالث فكانت كلمة الناجحين اسمًا مجرورًا.
وفى المثال الرابع وجدنا أن كلمة (الفائزين) كانت (مفعول به) وهو منصوب
نستنتج من ذلك أن جمع المذكر السالم يرفع بالنون إذا كان مرفوعا ويكتب بـ (الواو والنون) .
وينصب ويجر بالياء ي إذا كان منصوبا، أو مجرورا ويُكْتَب بـ (الياء والنون).
ثانيا- جمع المؤنث السالم:
هو ما دل على أكثر من اثنتين وينتهى بـ (ألف وتاء مفتوحة) مثل:
معلمات – مهندسات – مدرسات – طبيبات – مسلمات – كرات – زهرات – مربيات
وجميعها حذف من مفردها (التاء) المربوطة وزيدت (ألف وتاء مفتوحة)
مهندسة أصبحت مهندسات، معلمة أصبحت معلمات
لاحظ معى الأمثلة التالية:
1- وصلت المعلماتُ إلى المدرسة مبكر
2- الطبيباتُ مخلصاتٌ فى عملهن
3- صافحت المديرة العاملاتِ
4- سلمت الطبيبة على التلميذاتِ.
* لاحظ معى أن:
– (المعلماتُ) فى المثال الأول كانت (فاعل) والفاعل مرفوع دائمًا، وعلامة الرفع هنا الضمة.
– وأن (الطبيباتُ) فى المثال الثانى كانت (مبتدأ) وأيضًا نرى أن علامة رفعه الضمة.
– و(مخلصاتُ) فى المثال الثانى كانت (خبر) وهو مرفوع، والضمة هى علامة الرفع.
– أما العاملاتِ فى المثال الثالث فكانت (مفعول به) ونحن نعلم أن المفعول به يكون منصوبا، ومع ذلك، فأنت ترى معى أن تحته كسرة.
– والتلميذات فى المثال الرابع كانت (اسم مجرور) ونرى أن علامة جره الكسرة.
نستنتج مما سبق أن: جمع المؤنث السالم يرفع بالضمة، وينصب ويجر بالكسرة.
ثالثا- جمع التكسير:
لا يتبع جمع التكسير قاعدة خاصة، بل نأخذه كما جاء عن العرب الأولين
تابع الأمثلة التالية:
1- سافر الجنودُ فى الصباح.
2- التلاميذُ أذكياءُ
3- سَمِعْتُ الرجالَ وهم يتحاورون
4– سلمت على الأصدقاءِ
لعلك لاحظت أن:
الجنود فى المثال الأول (فاعل) مرفوع بالضمة
التلاميذُ فى المثال الثانى (مبتدأ) مرفوع بالضمة، وأذكياء (خبر) مرفوع بالضمة.
الرجال فى المثال الثالث (مفعول به) منصوب بالفتحة.
الأصدقاء فى المثال الرابع (اسم مجرور) وعلامة جره الكسرة
وكلها كما ترى علامات إعراب المفرد، يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة.
المثنى: هو اسم يدل على اثنين أو اثنتين، متفقين فى اللفظ والمعنى، بزيادة (ان) أو (ين) على الاسم المفرد مثل:
(ولدان – ولدين) – (تلميذتان – تلميذتين) – (قلمان – قلمين)
وكما نلاحظ فى كلمة (ولد)، فإن المفرد قد زاد عليه (ان) مرة و(ين) مرة أخري.
وفى كلمة (تلميذة)، قُـلِبَت التاء المربوطة إلى تاء مفتوحة ثم زدنا عليها (ان) مرة و(ين) مرة.. فمتى نقول ولدان، وتلميذتان؟ ومتى نقول ولدين وتلميذتين؟
القاعدة تقول: المثنى يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء.
والمعنى أننا نقول ولدان، وتلميذتان، إذا كان المثنى مرفوعًا، أما إذا كان منصوبًا أو مجرورًا، فإننا نقول ولدين، وتلميذتين.
وإلي مزيدٍ من التوضيح:
أولاً: نقول ولدان إذا كان المثنى فى موقع الرفع، أى أن يكون:
1- مبتدأ 2- خبر لمبتدأ 3- فاعل
مثال(1): التلميذان مجتهدان
فى هذا المثال، وكما تعلم أن:
– التلميذان، اسم بدأت به الجملة، وأراد المتكلم أن يخبرنا بشيء عنه
إذا التلميذان تعرب (مبتدأ)
– أما ما أراد المتكلم أن يخبرنا به عن التلميذين فهو أنهما مجتهدان.
إذا مجتهدان هى (الخبر)
فيكون إعراب الجملة:
التلميذان: مبتدأ مرفوع بالألف (لأنه مثنى).
مجتهدان: خبر مرفوع بالألف (لأنه مثنى)
مثال (2): أحرز الفريقان عدةَ أهدافٍ
إذا نظرنا إلى أول الجملة لوجدناها تبدأ (بفعل) ..
وهذا يعنى أنها تتكون من فعل وفاعل
فيكون إعراب الجملة:
أحرز: فعل ماضى.
الفريقان: فاعل مرفوع بالألف (لأنه مثنى)
*فأنت تذكُر بالطبع أن الفعل: هو كلمة تدل حدث معين فى زمن معين،
*وأن الفاعل هو من قام بهذا الفعل أو اتصف به.
أمثلة على المثنى (الفاعل):
خرج الولدان مسرعان – كتب التلميذان الواجب – كرَّم المعلمان المجتهد.
فى الأمثلة الثلاثة (الولدان – التلميذان- المعلمان) كان المثنى فى موضع الفاعل المرفوع، ورفع بالألف لأنه مثنى.
أمثلة على المثنى (المبتدأ)، والمثنى (الخبر لمبتدأ):
المدربان جيدان – الفريقان رائعان – المعلمان نشيطان
(المدربان – الفريقان – المعلمان) الكلمات الثلاثة مبتدأ مرفوع بالألف
(جيدان – رائعان – نشيطان) جميعها خبر لمبتدأ، وجميعها مرفوع بالألف .
ثانيا: نقول (تلميذين) و(تلميذتين) إذا كان المثنى فى موقع النصب أو الجر
مثال: أكل أحمد تفاحتين
أكل : فعل ماضى، من الذى أكل؟ .. … أحمد، إذا أحمد فاعل مرفوع، أكل ماذا؟ .. تفاحتين .. إذا تفاحتين مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى.
أمثلة أخرى:
– كرَّم المعلم التلميذين – سلَّمت المعلمة على التلميذتين – جلست بين صديقين
فى المثال الأول (التلميذين) مفعـول به منصوب بالياء لأنه مثنى
فى المثــال الثانى (التلميذتين) اســم مجــرور باليــاء لأنه مثنى
فى المثال الثالث (صديقين) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى
وتذكر:
1- أن نون المثنى مكسورة، فنقول (تلميذانِ) مثنى مرفوع بالألف و(تلميذتينِ) مثنى منصوب أو مجرور بالياء.
2- أن نون المثنى لا إعراب لها، وتحذف عند الإضافة أى إذا كان المثنى مضافا يليه مضاف إليه، مثل:
– أهدانى معلما الفصل هدية، و – أهديت إلى معلمى الفصل هدية. (ولا نقول معلمان الفصل أو معلمين الفصل)
3- أن الفعل لا يُثنى ولا يُجْمَع، وإنما يُثنى ويجمع فاعله.
فأنت حين تقول قاما، فإن الألف هنا تقوم مقام الفاعل المثنى، فتكون ضميرا متصلا فى محل رفع فاعل، وحين تقول قاموا، فإن واو الجماعة تقوم مقام الفاعل الجمع وتعرب ضمير متصل فى محل رفع فاعل.
لذلك فأنت لا ترى قاما وقاموا فى أول الجملة، بل ترى الفعل كما يلى:
– قام الرجلان إلى العمل. – ذهب التلميذان إلى المدرسة. – حارب الجنود بشجاعة.
بينما حين تقول:
التلميذان أديا ما عليهما من واجبات، فأنت تعوض بألف المثنى عن الفاعل المثنى، فالمعنى: أدى التلميذان ما عليهما من واجب، إذاً الألف هنا فى محل الفاعل، وجاءت عوضا عن التلميذين (التلميذان) السابق ذكرهما فى أول الجملة.
تدريب : اقرأ ثم حدد المثنى (المرفوع والمنصوب والمجرور) مع بيان السبب..
سافر الطفلان مع والديهما إلى مدينة الإسكندرية، وهناك، أهدى الأب إلى الطفلين هديتين رائعتين، فأحب كلٌ منهما أن يشكره، فرسم الأول طائرين صغيرين، يقف بينهما طائرٌ كبيرٌ، وكتب الثانى: الوالدان جناحى طفلهما، وشمسا فؤاده.
هى مجموعة من العلامات أو الرموز غير المنطوقة، نستخدمها بديلاً عن الإشارات والتعبيرات الحركية؛ لتساعدنا فى تنظيم الكتابة وفهم المعنى المقصود.
مثال ذلك عندما تشاهد شيئا غريبا قد أثار دهشتك فإن تلك الدهشة تظهر فى ملامح وجهك ونبرات صوتك وربما فى إشاراتك وحركات يديك، هذه الدهشة نعبر عنها فى الكتابة بعلامة نسميها علامة التعجب (!) كى نوحى للقارئ بهذا الشعور، ونساعده على فهم المعنى الذى نقصده، ومن هذه العلامات، علامة الاستفهام، والنقطة، والفاصلة.
علامة الاستفهام (؟)
تستخدم هذه العلامة فى نهاية الجملة الاستفهامية التى تنتظر إجابة وردًا. أى تستخدم عند السؤال.
مثال: متى ذهبت إلى المدرسة .. إذا نظرنا إلى هذه الجملة لوجدنا أن شيئا هامًا ينقصها، هذا الشيء هو المسئول عن إظهار قصد المتكلم، والذى يبين انتظاره للرد أو الإجابة. بينما إذا جاء السؤال منتهيًا بعلامة الاستفهام {متى ذهبت إلى المدرسة؟ } فقد أصبح ظاهرا للقارئ أن المتكلم ينتظر منه اجابة عن سؤاله.
الفاصلة (،)
وتستخدم للفصل بين أجزاء الجمل الطويلة المتصلة المعنى. مثل، كان الجو جميلا، والسماء صافية، والشمس ساطعة، والهواء لطيفا.
وبين أقسام أو أجزاء الشيء الواحد. مثل: تتكون مجموعتنا الشمسية من الشمس، وثمانية كواكب تدور حولها، والأقمار التى تدور حول هذه الكواكب.
النقطة (.)
وتستخدم للتعبير عن انتهاء الجملة، مثل، انتهت المباراة بتعادل الفريقين.
أو الفقرة، مثل: تتحقق نواتج التعلم المستهدفة لدى التلميذ، وتتحسن مهاراته، وتنمو قدراته، عندما يكون له دور نشط في العملية التعليمية.
علامة التعجب (!):وتستخدم علامة التعجب للتعبير عن الدهشة وتوضع بعد الجملة المتعجب منها، مثل:
ما أعظم صنع الله! – ما أجمل النجوم! ما أكبر هذه السمكة!
هو اسم نستخدمه لربط الكلام، خاصة ربط الأسماء بالأفعال، مثل:
جاء الطالب الذى فاز بمسابقة القراءة. – احترم الفتاة التى تساعد أمها.
لاحظ أننا استخدمنا الاسم الموصول (الذى) للربط بين الطالب وهو (مفرد مذكر) وبين الفعل فاز.
وأننا قد استخدمنا الاسم الموصول (التى) بين الفتاة وهى (مفردة مؤنثة) وبين الفعل تساعد.
– رأيت الأسد الذى تحدث عنه معلمى. – شاهدت العاصفة التى اقتلعت الأشجار
الحقيقة: هى القول الذى يعبر عن واقع يحدث بالفعل، مثل: الشمس تشرق كل يوم.
المثال السابق (حقيقة) لأن شروق الشمس كل يوم شيء حقيقى يحدث بالفعل.
أما الخيال: فهو وصف رمزى أو شيء تخيلى لا يمكن حدوثه، مثل: كانت السماء تمطر ذهبًا.
ولأنه من المستحيل أن تمطر السماء ذهبا، فإننا نفهم أن هذا القول هو مجرد خيال.
وأخيرا أسماء الإشارة:
أسماء الإشارة: هى كلمات نستخدمها عند تعين الأشياء بالإشارة إليها، وتختلف باختلاف العدد (مفرد – مثنى – جمع) والنوع (مذكر – مؤنث) وعاقل وغير عاقل.
وتنقسم إلى أسماء إشارة للقريب (هذا – هذه – هذان – هاتان – هؤلاء) وأسماء إشارة للبعيد (ذلك – تلك – أولئك)
هى أسماء نستخدمها عند الإشارة إلى الأشياء القريبة، مثل:
هذا كتابى ، هذا أخى (للمفرد المذكر القريب - العاقل وغير العاقل)
هذه صديقتى، هذه مدرستى (للمفرد المؤنث القريب - العاقل وغير العاقل)
أنا أحب هذه الأزهار (للجمع غير العاقل)
هذان صديقان، هذان قلمان (للمثنى المذكر القريب - العاقل وغير العاقل)
هاتان طبيبتان، هاتان شجرتان (للمثنى المؤنث القريب - العاقل وغير العاقل)
هؤلاء جنود، هؤلاء مهندسات (للجمع العاقل - مؤنث ومذكر)
أسماء الإشارة للبعيد (ذلك – تلك – أولئك)
هى أسماء نستخدمها عند الإشارة للأشياء البعيدة
مثل:
ذلك الطائر سريع جدا (للمفرد المذكر البعيد)
تلك الطائرة ترتفع إلى السماء (للمفرد المؤنث البعيد)
أولئك الجنود يحمون الوطن (للجمع المذكر البعيد)
أولئك المعلمات مجتهدات (للجمع المؤنث البعيد)
..................... تلميذ ذكى
..................... أشجار عالية
..................... كتاب التاريخ
..................... تلميذتان متفوقتان
..................... جنود شجعان
..................... شجرتان عاليتان
..................... صديقتى مِنَّه
..................... أخى محمد
..................... الكوكب اللامع
كان: فعــل ماضى ناقــص ناســـخ تصبح: فعل ماضى ناقص ناسخ كن: فعل ماضى ناقص ناسخ
الرجل:اسم كان مرفـــوع بالضـمة الشمس: اسم تصبح مرفوع بالضمة (والضميرالمستتر أنت اسم كن)
كريمًا: خبر كان منصوب بالفتحة مضيئة: خبر تصبح منصوب بالفتحة كريمًا: خبر كن منصوب بالفتحة
الاستفهام .. أدوات الاستفهام - أسلوب الاستفهام
أداة الاستفهام | الاستخدام | مثال |
من | للسؤال عن العاقل
| من فاز بالجائزة؟ |
ما – ماذا | للسؤال عن غير العاقل | ما هذا ؟ |
لماذا | للسؤال عن السبب | لماذا سافر على؟ |
متى | للسؤال عن الزمن
أو التاريخ | متى تذهب إلى الإسكندرية؟ |
هل | لطلب الرد بالتأكيد
أو بالنفى | هل تناولت طعامك؟ |
كيف | للسؤال عن الحال | كيف حال أخيك؟ |
كم | للسؤال عن العدد | كم عمرك؟ – كم الساعة؟ |
أين | للسؤال عن المكان | أين قضيت عطلة نهاية
الأسبوع؟ |
أسلوب الاستفهام:
يتكون أسلوب الاستفهام من : أداة استفهام + مُستفهَم عنه + ؟ (علامة استفهام)
مثال: من طبيبك؟ (من: أداة استفهام) + (معلمك: مستفهم عنه) + (؟)
أداة استفهام مُسْتفهَم عنه علامة استفهام
الإجابة - طبيبى حسين .
- لقد حذفنا أداة الاستفهام، وحذفنا علامة الاستفهام، واستبدلنا كاف الخطاب بياء الملكية) .
السؤال2- ما هذا؟
الإجابة: هذا قطار.
السؤال 3- ماذا تشاهد؟
الإجابة: أشاهد المباراة.
السؤال4- لماذا تغيبت عن المعسكر؟
الإجابة: لأننى كنت مريضا.
السؤال5- متى تعود من رحلتك؟
الإجابة: أعود يوم الأحد.
السؤال6- هل سيرافقك أحد؟
الإجابة: نعم، سيرافقنى أخى. (الإجابة بالإثبات)
: لا، لن يرافقنى أحد. (الإجابة بالنفى)
السؤال7- كيف حال صديقنا أحمد؟
الإجابة: إنه بخير.
السؤال8: كم حصة درستها اليوم؟
الإجابة: درست خمس حصص.
السؤال9: أين رأيت صديقنا أحمد؟
الإجابة: رأيته فى النادى.
السؤال4- لماذا تغيبت عن المعسكر؟
الإجابة: لأننى كنت مريضا.
السؤال5- متى تعود من رحلتك؟
الإجابة: أعود يوم الأحد.
السؤال6- هل سيرافقك أحد؟
الإجابة: نعم، سيرافقنى أخى. (الإجابة بالإثبات)
: لا، لن يرافقنى أحد. (الإجابة بالنفى)
السؤال7- كيف حال صديقنا أحمد؟
الإجابة: إنه بخير.
السؤال8: كم حصة درستها اليوم؟
الإجابة: درست خمس حصص.
السؤال9: أين رأيت صديقنا أحمد؟
الإجابة: رأيته فى النادى.